Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 1

CONCEPÇÕES DE ÉTICA EM PESQUISA NA EDUCAÇÃO COM POPULAÇÃO

LGBTQIA+

CONCEPCIONES DE ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN CON

POBLACIÓN LGBTQIA+

CONCEPTIONS OF ETHICS IN RESEARCH IN EDUCATION WITH LGBTQIA+

POPULATION

Bruno Gomes PEREIRA1

e-mail: brunogomespereira_30@hotmail.com

Thiago Luiz SARTORI2

e-mail: tlsartori@hotmail.com

Como referenciar este artigo:

PEREIRA, B. G.; SARTORI, T. L. Concepções de ética em

pesquisa na educação com população LGBTQIA+. Nuances:

Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00,

e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441. DOI:

https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512

| Submetido em: 11/09/2023

| Revisões requeridas em: 22/10/2023

| Aprovado em: 10/11/2023

| Publicado em: 30/12/2023

Editores:

Profa. Dra. Rosiane de Fátima Ponce

Prof. Dr. Paulo César de Almeida Raboni

Editor Adjunto Executivo:

Prof. Dr. José Anderson Santos Cruz

Universidade de São Paulo (USP), São Paulo – SP – Brasil. Docente e pesquisador permanente do Programa de

Pós-Graduação Stricto Sensu da Universidade Ibirapuera (PPGE-UNIB). Doutor em Ensino de Língua e Literatura

(Estudos Linguísticos) pela Universidade Federal do Tocantins (UFT).

Universidade de São Paulo (USP), São Paulo – SP – Brasil. Doutorando em Mudança Social e Participação

Política pela Universidade de São Paulo (USP). Docente da Universidade Anhanguera de São Paulo (UNIAN).

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 2

RESUMO: Este artigo tem como objetivo analisar as concepções de ética nas pesquisas

desenvolvidas no âmbito da educação com a população LGBTQIA+ entre os anos de 2020 a

2022. A fundamentação teórica está alojada na zona fronteiriça entre Direitos Humanos (DH)

e a Análise do Discurso (AD), de ordem francesa, pois acreditamos que a confluência teórica

entre os referidos saberes condiz com as discussões mais contemporâneas no campo das

Ciências Humanas. A metodologia de pesquisa é do tipo documental, pois estamos entendendo

as produções acadêmicas como documentos passíveis de tratamento científico, pois

representam ideologias e percepções localizadas dentro de um recorte de tempo e espaço social.

Os dados que constituem o corpus deste artigo foram extraídos da plataforma digital Google

Acadêmico, espaço virtual que agrega pesquisas científicas de várias procedências acadêmicas.

Os resultados revelam uma concepção de ética universalista, sem muito foco nas

especificidades da comunidade LGBTQIA+, sendo utilizada maneira genérica.

PALAVRAS-CHAVE: Análise do Discurso. Direitos Humanos. Pesquisa em Educação.

RESUMEN: Este artículo tiene como objetivo analizar las concepciones de la ética en

investigaciones desarrolladas en el campo de la educación con población LGBTQIA+ entre

los años 2020 a 2022. La fundamentación teórica se ubica en la zona fronteriza entre los

Derechos Humanos (DH) y el Análisis del Discurso (AD) , de carácter francés, ya que creemos

que la confluencia teórica entre los saberes mencionados es consistente con las discusiones

más contemporáneas en el campo de las Ciencias Humanas La metodología de investigación

es de tipo documental, ya que estamos entendiendo las producciones académicas como

documentos sujetos a tratamiento científico, ya que representan ideologías y percepciones

ubicadas dentro de un corte de tiempo y espacio social. Los datos que constituyen el corpus de

este artículo fueron extraídos de la plataforma digital Google Scholar, un espacio virtual que

agrega investigaciones científicas de diversas fuentes académicas. Los resultados revelan una

concepción de la ética universalista, sin mucho foco en las especificidades de la comunidad

LGBTQIA+, siendo utilizada de forma genérica.

PALABRAS CLAVE: Análisis del Discurso. Derechos humanos. Investigación en Educación.

ABSTRACT: This article aims to analyze conceptions of ethics in research developed in the

field of education with the LGBTQIA+ population between the years 2020 and 2022. The

theoretical foundation is housed in the border area between Human Rights (HR) and Discourse

Analysis (DA), of a French nature, as we believe that the theoretical confluence between the

aforementioned knowledge is consistent with the most contemporary discussions in the field of

Human Sciences. The research methodology is of the documental type, as we understand

academic productions as documents subject to scientific treatment, as they represent ideologies

and perceptions located within a cut of time and social space. The data that constitute the

corpus of this article were extracted from the Google Scholar digital platform, a virtual space

that aggregates scientific research from various academic sources. The results reveal a

conception of universalist ethics, without much focus on the specifics of the LGBTQIA+

community in a generic way.

KEYWORDS: Discourse Analysis. Human rights. Research in Education.

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 3

Introdução

A abordagem ética nas pesquisas científicas deve ter relação direta com o objeto de

pesquisa e seu recorte temático. Em outras palavras, trata-se de uma perspectiva de articulação

entre o próprio desenhar da investigação científica e dos aspectos epistemológicos do lugar de

fala assumido pelo investigador (NUNES, 2021; SAVI NETO; DE LA FARE; SILVA, 2020;

BROOKS; TE RIELE; MAGUIRE, 2017; AMORIM, 2017; SCHNAIDER, 2008).

Nesse sentido, é válido dizer que a percepção de ética, sobretudo aplicada à pesquisa, é,

na verdade, algo móvel, considerando que a sua percepção tende a variar a partir de influências

pragmáticas, em que o olhar do pesquisador é uma espécie de semiotizador de ideologias

maiores, externas à investigação (NUNES, 2021; BROOKS; TE RIELE; MAGUIRE, 2017;

AMORIM, 2017; SCHNAIDER, 2008).

Na tentativa de complexificar as discussões acerca da referida temática, elaboramos este

artigo com o objetivo de analisar concepções de ética nas pesquisas desenvolvidas no âmbito

da educação com a população LGBTQIA+ entre os anos de 2020 a 2022. Trata-se, portanto, de

uma proposta de reflexão ressignificadora, pois compreendemos que a população homoafetiva

demanda contornos específicos sob a perspectiva ética das relações humanas.

A partir disso, consideramos a seguinte problemática de pesquisa: Quais as concepções

de ética adotadas nas pesquisas desenvolvidas no âmbito da educação com a população

LGBTQIA+ entre os anos de 2020 a 2022?

Para tentarmos responder a referida pergunta, mobilizamos uma fundamentação teórica

a partir da zona fronteiriça entre Direitos Humanos (DH) (SARTORI, 2022; SARTORI, 2020;

ALTMANN, 2013; COMPARATO, 2008; CARVALHO, 2007; ABRAMOVAY; CASTRO;

SILVA, 2004; CANDAU, 2003; CANÇADO, 1993) e Análise do Discurso (AD), de ordem

francesa (PEREIRA, 2020; PEREIRA, 2016; BEZERRA, 2014; BLOMMAERT, 2014;

BRAIT, 2014; CUNHA, 2011; FIORIN, 2011; DIAS, 2005; ORLANDI, 1996). Esta

perspectiva interdisciplinar permite a captação e análise de discurso sobre ética em pesquisa

nos dados de investigação, além de nos ajudar no mapeamento de ideologias que podem

contribuir para uma representação generalista de ética no contexto das relações homoafetivas

em pesquisas acadêmicas.

A metodologia de pesquisa é do tipo documental, pois estamos entendendo as produções

acadêmicas como documentos passíveis de tratamento científico. Já a abordagem é qualitativa,

considerando o entrelaçamento subjetivo da percepção de ética (PEREIRA; ANGELOCCI,

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 4

2021; LAKATOS; MARCONI, 2013; SÁ-SILVA et al., 2009; CELLARD, 2008; BORTONI-

RICARDO, 2008, SEVERINO, 2007).

Os dados que compõem o corpus deste artigo foram obtidos da plataforma digital

Google Acadêmico, utilizando critérios específicos como recorte temático e temporal, além de

uma abordagem direcionada à temática da ética no contexto investigativo envolvendo pessoas

LGBTQIA+.

Por fim, os resultados revelam uma concepção de ética universalista, sem muito foco

nas especificidades da comunidade LGBTQIA+, sendo utilizada, muitas vezes, de maneira

genérica. Isso, por sua vez, parece convergir com um discurso vago de ética, especialmente

quando se opta por uma espécie de apagamento das demandas da comunidade LGBTQIA+ no

Brasil.

Ética em Pesquisa: Contado com humanos e a preservação dos dados de investigação

Etimologicamente, a palavra “ética” vem do latim “ethos” e significa “modo de ser”

(FERREIRA, 2004). Entretanto, com o passar do tempo, várias áreas das Ciências Humanas e

Aplicadas passaram a se interessar pela definição de ética, bem como pela sua aplicação no

contexto das relações humanas. Nesse escopo, o seu sentido passou a ser diretamente associado

ao do termo “moral”, constituindo, quase, uma relação de interdependência (ZALUAR, 2015;

SOBOTTK, 2015).

No Brasil, há uma tentativa de padronização da percepção discursiva de ética a partir

das políticas públicas de pesquisa científica, as quais sistematizam procedimentos burocráticos

que visam preservar aspectos de construção do percurso científico e, com isso, garantir aquilo

que se entende como ético (NUNES, 2021; SAVI NETO; DE LA FARE; SILVA, 2020).

Nesse sentido, Schnaider (2008) argumenta que:

A pesquisa em seres humanos só é aceitável quando ela responde

preliminarmente às conveniências do diagnóstico e da terapêutica do próprio

experimentado, a fim de restabelecer sua saúde ou minorar seu sofrimento.

Qualquer pesquisa que não vise a esses interesses é condenável. Se o ser

humano tem pelo seu corpo um direito limitado, muito mais limitado é o

direito do médico, cuja missão é preservar a vida até onde suas forças e a

ciência permitirem. O médico deve ter, como norma irrecusável, um conjunto

de princípios éticos e morais, inclinando-se mais para a vida, para a

preservação da espécie e para a exaltação das liberdades fundamentais (p.

108).

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

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A partir da concepção de Schnaider (2008), a ideia de ética e pesquisa encontra no ser

humano uma espécie de elemento articulador, o qual se constituiu como algo orgânico. Nesse

sentido, o autor entende que noções básicas de saúde, em qualquer que seja o âmbito, são

eficientes no processo de ética na pesquisa científica.

Diante disso, o Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) constitui-se como um órgão

responsável por zelar pelos procedimentos éticos que envolvem atuação direta de seres

humanos na condição de sujeitos de pesquisa. Nesse sentido, o CEP apresenta-se como

instrumento elementar na execução de políticas públicas indispensáveis ao tratamento ético dos

dados investigado (NUNES, 2021; SAVI NETO; DE LA FARE; SILVA, 2020; BROOKS; TE

RIELE; MAGUIRE, 2017; SCHNAIDER, 2008).

No âmbito de uma discussão mais burocrática da relação entre ética, pesquisa e CEP,

Amorim (2017) assevera que:

A ética deve ser incorporada como parte indissociável do saber científico.

Dessa forma, é imprescindível ter a consciência que ela deverá ser a pedra

angular de todo o processo para a tomada de decisões, escolhas e ações,

daqueles envolvidos nas atividades científicas. O intuito é buscar um

equilíbrio entre o processo de investigação científica e a proteção das pessoas

que dela participam; buscando, nesse curso, promover o exercício do respeito

e da responsabilidade em prol de uma melhor qualidade de vida e dignidade

para todos (p. 1035).

De acordo com Amorim (2017), é necessário considerarmos que o saber científico é

sistematizado por procedimentos e técnicas específicas de investigação. Nesse sentido, a

presença do CEP é basilar, pois atua como intermediador entre procedimentos políticos e

burocráticos de ética, o que garante a preservação dos sujeitos de investigação.

Até o momento, apresentamos uma percepção de ética a partir das políticas públicas que

regem os procedimentos de coleta e tratamento de dados de pesquisa, os quais envolvem seres

humanos diretamente. Entendemos que o olhar das referidas políticas públicas é de suma

importância ao andamento das discussões travadas aqui. Todavia, por entendermos que a ética

é algo construído e não apenas introjetado, compreendemos que não se esgota apenas nos

aspectos burocratizados das políticas de pesquisa no Brasil. Isso porque entendemos que a ética

tenha relação com a visão do pesquisador, desde o momento de delimitação da sua temática de

pesquisa (ZALUAR, 2015; SOBOTTKA, 2015).

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

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Por esse motivo, somada à percepção de ética mencionada acima, nos interessamos pela

noção de ética resguardada no bojo dos estudos em DH e nos estudos enunciativos da

linguagem. Isso porque são teorias genuinamente sociais e que, em razão disso, podem

colaborar para um mapeamento dos sentidos aferidos à percepção de ética nos dados recortados

mais adiante. No que se refere aos DH, a noção de ética tem relação direta com o princípio da

acessibilidade e da respeitabilidade. Nesse sentido, a ideia de ser humano ético tem seu sentido

aferido a partir de aspectos relacionais entre pessoas dentro de uma mesma esfera pragmática

(SARTORI, 2022; SARTORI, 2020; ALTMANN, 2013; COMPARATO, 2008).

Por isso, no âmbito dos DH, é impossível separar ética do contexto real das práticas de

integração humana, partindo do princípio de que o comportamento do homem vai depender da

sua relação com o meio em que está situado, bem como com as demais pessoas que ali

convivem. Em outras palavras, devemos levar em consideração aspectos contextuais como

elementos motivadores dos princípios éticos, o que levam às condições de bem-viver social

(CARVALHO, 2007; ABRAMOVAY; CASTRO, 2004; CANDAU, 2003; CANÇADO,

1993).

Do ponto de vista da AD, enquanto teoria enunciativa dos estudos da linguagem, a ética

deve ser pensada como um conjunto de atitudes que semiotizam práticas e discursos de respeito.

Isso, por sua vez, resgatam princípios de relativização dos atos sociais, de maneira e

complexificar a ética do ponto de vista conceitual (BLOMMAERT, 2014; BRAIT, 2014;

CUNHA, 2011; FIORIN, 2011; DIAS, 2005; ORLANDI, 1996).

Ao entendermos a ética como uma postura social e historicamente motivada pelo

homem, de acordo com uma visão enunciativa, a preservação das identidades dos sujeitos

envolvidos em um percurso de investigação passa a ser visto como uma forma de

empoderamento. Isso porque, ideologicamente, o sujeito inserido em uma situação

comunicativa tem autonomia para se fazer presente implícita ou explicitamente. Em outros

termos, o vozeamento do sujeito pode ocorrer por meio de seu nomeamento ou não, a depender

do desejo do sujeito social (PEREIRA, 2020; PEREIRA, 2016; BEZERRA, 2014).

A partir disso, parece-nos pertinente resgatarmos aqui a primeira ideia de ética, elencada

no início deste tópico. Ao considerarmos a interseção entre a concepção burocrática de ética,

conforme delineada no âmbito das políticas públicas de pesquisa científica, torna-se viável

inferir que, discursivamente, a preservação da identidade daqueles que foram objeto de

investigação é igualmente um direito discursivo. Isso decorre do reconhecimento de que a noção

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

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de exposição pode ser percebida tanto pelo sujeito da pesquisa quanto pelas políticas públicas

que o abrangem.

Por fim, a percepção de ética parece ganhar diferentes contornos ao entendê-la como

parte constituinte das práticas sociais. Nesse sentido, o termo “ética” acompanhado de outros

termos, tais como “na pesquisa”, ou “em pesquisa”, ou mesmo “para pesquisa”, parece ganhar

efeitos de sentidos diferentes, porém complementares. Entretanto, ainda diante dessa assimetria

entre as concepções teóricas e filosóficas que podem ser mobilizadas nesse terreno, parece ser

algo de comum acordo as noções de respeito e de inclusão da diversidade em suas várias

projeções semânticas. Isso porque o entendimento da ação ética parece não se esgotar a uma

única concepção.

Materiais e Métodos

Neste segmento, é delineado o processo de desenvolvimento da proposta metodológica

deste artigo. São apresentadas informações sobre o tipo e a abordagem da pesquisa, além dos

procedimentos de coleta e definição dos dados que compõem o corpus investigativo.

A priori, reforçamos que o processo de investigação é de natureza complexa, partindo

do pressuposto de que os instrumentos de delineamento dos dados de investigação perpassam

por critérios de escolhas individuais dos pesquisadores. Em outros termos, trata-se de algo

relativizado, pois consideramos a natureza intersubjetiva do próprio processo investigativo.

Este, por sua vez, apresenta-se imerso ao caos que tem se instalado em meio às práticas humanas

no contexto pós-moderno (MORIN, 2011; MORIN, 2005).

Na tentativa de elegermos procedimentos metodológicos que possam viabilizar

resultados satisfatórios a partir do tratamento dos dados, optamos por desenvolver uma pesquisa

documental e de abordagem qualitativa. Compreendemos que o referido tipo e abordagem de

investigação colaboram para a identificação de práticas sociais que embasam os dados

coletados, sendo, pois, representadas por percursos científicos (PEREIRA; ANGELOCCI,

2021; LAKATOS; MARCONI, 2013; SÁ-SILVA et al., 2009; CELLARD, 2008; BORTONI-

RICARDO, 2008, SEVERINO, 2007).

A pesquisa documental é definida como aquela que se fundamenta na análise e descrição

de documentos que ainda não foram submetidos a tratamento científico. Além disso, é

caracterizada pela identificação, nas bases documentais, de indícios linguísticos e ideológicos

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

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que permitem a compreensão das projeções ideológicas do sujeito social em um contexto

específico, temporal e espacial (PEREIRA; ANGELOCCI, 2021; SÁ-SILVA et al., 2009;

CELLARD, 2008).

No contexto deste artigo, a pesquisa documental emerge a partir da análise das pesquisas

acadêmicas examinadas. Nesse sentido, os textos científicos coletados são considerados como

documentos, pois contribuem para a reflexão sobre noções de ética em uma perspectiva espaço-

temporal, além de fornecerem insights a partir das epistemologias que moldam a posição do

pesquisador.

Já a abordagem qualitativa se caracteriza pelo seu teor subjetivo na leitura dos dados,

algo bastante recorrente no contexto das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas. O olhar

qualitativo resgata princípios internos do pesquisador, o qual procura mesclar a sua visão de

mundo à visão teórica mobilizada para o tratamento dos dados analisados (LAKATOS;

MARCONI, 2013; BORTONI-RICARDO, 2008, SEVERINO, 2007). Neste artigo, a

abordagem qualitativa nos ajudou a escolher alguns critérios para que os dados pudessem ser

devidamente selecionados. Nesse contexto, recorremos à plataforma digital do Google

Acadêmico para que pudesse nos ajudar no mapeamento do corpus da pesquisa.

Ao pesquisarmos as expressões “ética em pesquisa” e “População LGBTQIA+”, foram

obtidos um total de trezentos (300) resultados, o que nos parece pouco representativo, partindo

do princípio de que se trata de uma temática de extrema importância para que aspectos ligados

ao comportamento humano e às políticas públicas possam ser compreendidos.

A partir destes resultados, continuamos com a triagem. Entretanto, desta vez, a partir de

critérios qualitativos. Nesse entorno, entendemos que nem todas as pesquisas evidenciadas pela

busca são representativas para a proposta que levantamos neste artigo. Isso porque boa parte

das produções identificadas apresentam as expressões de busca apenas em lugares estratégicos

da sua escrita, sem necessariamente desenvolvê-las como eixo norteador de suas respectivas

discussões.

A partir disso, escolhemos os seguintes critérios para seleção do corpus: aderência da

pesquisa ao tema de ética na pesquisa com a população LGBTQIA+, bem como ter sido

publicado nos dois últimos anos correntes (2020-2022). Abaixo, o Quadro 01 elenca, de

maneira decrescente, as produções científicas que se adequam a estes parâmetros.

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

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Quadro 01 – Corpus selecionado

Fonte: Da Pesquisa.

Em suma, o Quadro 01 é constituído pelas cinco (05) produções acadêmicas, as quais

foram escritas sob formas de artigo acadêmico, monografia ou dissertação de mestrado. Estas,

por sua vez, foram produzidas e publicadas entre os anos de 2020 e 2022, tal como

mencionamos anteriormente. Entendemos que este recorte de tempo seja pertinente às

discussões sobre ética, partindo do princípio de que seus desdobramentos conceituais tendem a

sofrer alterações constantemente.

Resultados e Discussão

Neste tópico, apresentamos um percurso descritivo-analítico do tratamento dos dados.

Aqui, procuramos considerar aspectos linguístico-valorativos das produções acadêmicas

tratadas, tais como a influência da natureza da produção, bem como do seu objetivo norteador.

Entendemos que estas informações podem colaborar para a escolha da concepção de ética

mobilizada nas pesquisas que se seguem.

Autor

Título

Local

Natureza

Ano

Hiury M.

Cassimiro

“A UnB Saiu do Armário?” Práticas

Profissionais e de Gestã para a

Permanência de Estudantes

LGBTQIA+ na Educação Superior

Universidade

de Brasília

Dissertação

2022

João Victor G.

de Farias

População Trans e Educação: Uma

Análise da Evasão Escolar de Pessoas

Trans e Travestis em Natal - RN

Universidade

Federal do Rio

Grande do

Norte

Monografia

2021

Marcus

Vinicius M. dos

Santos e

Leonardo L. de

Souza

Um estudo sobre as demandas e a

qualidade de políticas e ações

afirmativas de acordo com a população

discente LGBTQIA+ da Universidade

Estadual Paulista

Seminário

Internacional

de Gênero

Artigo

2020

Hugo Tanizaka

Do Armário para a Cidadania: Políticas

Públicas e Qualidade de Vida na

População LBGTQIA+

Universidade

Metodista de

São Paulo

Dissertação

2020

Thiago C. de

Oliveira e

Margareth C.

Moreira

A Construção da Homofobia e sua

Reprodução na Escola: Marcas

Históricas que Inviabilizam a Educação

Sexual

Revista

Cadernos de

Psicologia

Artigo

2020

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 10

O primeiro fragmento foi extraído da pesquisa de Cassimiro (2022), uma dissertação de

mestrado defendida e publicada na Universidade de Brasília (UnB). O objetivo da produção é

analisar práticas relacionais, no escopo profissional e de gestão, direcionadas aos acadêmicos

LBGTs, os quais apresentam rompimento de laços familiares, o que reforça uma postura

homofóbica desses familiares.

Fragmento 01

Relevante destacar, ainda, que as questões éticas requerem atenção em pesquisas que

envolvam seres humanos, incluindo o sujeito pesquisador, conforme pontua Creswell (2010)

(CASSIMIRO, 2022, p. 33).

A observação de Cassimiro (2022) ressalta a importância de considerar questões éticas

durante o desenvolvimento da pesquisa, especialmente ao lidar com indivíduos. O pesquisador

destaca a necessidade de uma relação ética entre ele e seu objeto de estudo, fundamentada em

técnicas científicas.

No contexto dos Direitos Humanos (DH), verifica-se um compromisso com os

princípios éticos que regem a pesquisa com seres humanos. Isso abrange questões de respeito e

confidencialidade, uma vez que é direito do sujeito da pesquisa ter sua identidade protegida e

mantida em sigilo (BROOKS, TE RIELE, MAGUIRE, 2017; AMORIM, 2017; SCHNAIDER,

2008).

Entretanto, segundo a AD, há uma exposição de um discurso já legitimado pelas

políticas públicas de pesquisa no Brasil, o que se materializa sem muita articulação com o objeto

de pesquisa da produção analisada. A recorrência feita a uma voz teórica legitimada não

representa, necessariamente, o vozeamento da população LGBTQIA+, mas sim a presença de

um discurso comum entre os meandros políticos da pesquisa (BEZERRA, 2014; FIORIN, 2011;

ORLANDI, 1996).

O segundo fragmento foi extraído da pesquisa de Farias (2021), uma monografia

defendida e publicada na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). O objetivo

da produção é entender e analisar os indicadores que acarretam no crescimento da evasão

escolar de travestis e transexuais no ambiente escolar.

Fragmento 02

Nesse sentido, todas as atividades ativas e conscientes, que aproximam o ser humano cada

vez mais da sociabilidade, o afasta da natureza, na medida em que estabelece cada vez mais

mediações no seu processo de relação com a natureza. Contudo, ao mesmo tempo que se

estabelece cada vez mais mediações entre o ser humano e a natureza, o ser humano nunca

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

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DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 11

pode abolir totalmente a sua base ligada a ela, permanecendo, portanto, umbilicalmente e

dialeticamente ligado a natureza e a vida social (FARIAS, 2021, p. 59).

A fala de Farias (2021) discute sobre aspectos relacionais do movimento ético,

semotizado no excerto como um movimento dialético. Nesse sentido, há uma relação de causa

e consequência, considerando o ser humano como ser social, logo passivo de mudança, em

detrimento da sua constante recorrência às questões já cristalizadas e internalizadas em alguns

contextos da prática humana.

Neste argumento, observa-se uma potencial lacuna nos Direitos Humanos (DH),

partindo da premissa de que a persistência da ligação do ser humano com a estrutura natural

das coisas pode levar a manifestações de violência homofóbica em circunstâncias específicas.

Essa interpretação, ainda que implícita, instiga uma reflexão sobre os riscos de violar os

princípios éticos que servem como alicerces para a manutenção da ordem nas interações

humanas (SARTORI, 2020; COMPARATO, 2008; CARVALHO, 2007).

Ideologicamente, o enunciado transcrito parece retomar à ideia de ética como prática

universal das relações humanas. Por um lado, a difusão desse discurso genérico pode ajudar na

contextualização da proposta da pesquisa analisada. Entretanto, por outro lado, pode representar

uma espécie de silenciamento do público homoafetivo, já que não há alusão alguma a eles na

fala do pesquisador (BRAIT, 2014; CUNHA, 2011; FIORIN, 2011).

O terceiro fragmento foi extraído da pesquisa de Santos e Souza (2020), um artigo

científico publicado no “Seminário Internacional de Gênero”. O objetivo da produção é analisar

os impactos de políticas públicas de acesso e permanência de pessoas trans em uma instituição

de ensino superior paulista.

Fragmento 03

Levar em consideração a perspectiva dos participantes e sua diversidade, bem como a

reflexividade do pesquisador significa poder estar aberto a caminhos de compreensão do

fenômeno que se quer pesquisar. Do mesmo modo significa implicar a pesquisa ética e

politicamente na produção de dados, seus efeitos num contexto mais amplo. A variabilidade

de abordagens e métodos também nos permite se aproximar mais dos fenômenos complexos

que são geralmente objeto da pesquisa qualitativa (SANTOS; SOUZA, 2020, p. 04).

A observação de Santos e Souza (2020) aborda a necessidade de considerar a

perspectiva dos sujeitos de pesquisa para uma abordagem ética. Destaca-se a importância de

compreender o contexto mais abrangente no qual a população LGBTQIA+ está inserida.

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 12

O olhar dos autores, à luz dos DH, parece convergir com as concepções mais

contemporâneas sobre ética. Isso porque a ética é vista aqui como uma consequência da

integração processual entre o pesquisador e a pesquisa, indo muito além dos trâmites

burocráticos solicitados pelas políticas públicas de acesso e permanência de pessoas trans na

educação superior (ALTMANN, 2013; ABRAMOVAY; CASTRO, 2004; CANÇADO, 1993).

De acordo com a AC, diferentemente dos demais excertos, o fragmento 03 nos leva a

perceber uma atribuição de voz à população LGBTQIA+, ao considerar que os aspectos

qualitativos são necessários para que seja possível entender os princípios éticos. Nesse caso, é

possível notar a noção de ética a partir do lugar de fala dos sujeitos de pesquisa como

enunciadores, não apenas como objetos de investigação (PEREIRA, 2020; BEZERRA, 2014;

CUNHA, 2011; ORLANDI, 1996).

O quarto fragmento foi extraído da pesquisa de Tanizaka (2020), uma dissertação de

mestrado defendida e publicada na Universidade Metodista (UM). O objetivo da produção é

entender como a comunidade LGBTQIA+ percebe os serviços de saúde oferecidos

especificamente para ela.

Fragmento 04

O estudo também possibilitou dimensionar a importância da aproximação qualitativa com a

população LGBTQIA+ do ponto de vista da pesquisa científica, uma vez que a riqueza

subjetiva a qual esta população é portadora, justamente pelo caráter de existirem em uma

sociedade cisheteroformativa, que sistematicamente constrói maneiras de precarizar estas

existências e aumentando o ciclo da vulnerabilidade social, psicológica e orgânica, só pode

ser escutada no desvelo da conduta ética (TANIZAKA, 2020, p. 102).

A fala de Tanizaka (2020) reconhece a importância da técnica qualitativa na pesquisa,

uma vez que aponta a riqueza subjetiva dos dados. Isso, por sua vez, pode colaborar no

entendimento do aumento da vulnerabilidade social da comunidade LGBTQIA+.

Do ponto de vista dos DH, esta percepção de ética condiz com a noção de inclusão e de

reconhecimento da diversidade. Nesse caso, especialmente nos domínios das políticas públicas,

reconhecer a diversidade como algo imanentemente humanizado, confere ao discurso do autor

propriedade eficientes, quanto a inserção da comunidade LGBTQIA+ em todos os domínios

sociais (SARTORI, 2020; ALTMANN, 2013; COMPARATO, 2008; ABRAMOVAY;

CASTRO, 2004).

Nesse mesmo sentido, sob a perspectiva da AD, a concepção de ética contemplada

parece combater motivações segregadoras, pois entende que a comunidade LGBTQIA+ reluta

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 13

para sobreviver a uma sociedade dita cisheteronormativa. Esse discurso, por sua vez, confere o

valor ético a partir daquilo que é socialmente aferido às pessoas homoafetivas, funcionando,

pois, como uma relação de causa e consequência (PEREIRA, 2016; DIAS, 2005; ORLANDI,

1996).

O quinto fragmento foi extraído da pesquisa de Oliveira e Moreira (2020), um artigo

científico publicado pelo periódico “Cadernos de Psicologia”. O objetivo da produção é analisar

discursos de superação de alunos LGBTQIA+, os quais viviam opressão e violência

homofóbica, a partir da intervenção da escola.

Fragmento 05

No ano de 1997, os Parâmetros Curriculares Nacional (PCN) ofereceram as diretrizes para

a construção de currículos ancorados em temas relevantes para uma vida cidadã, os

chamados Temas Transversais, que envolviam ética, saúde, meio ambiente, orientação

sexual e pluralidade cultural. Os temas abrangiam as diversas disciplinas, não sendo

matérias especificas, mas temáticas a serem incorporadas pelas disciplinas já existentes

(OLIVEIRA; MOREIRA, 2020, p. 18).

A fala de Oliveira e Moreira (2020) entende a ética como tema transversal, a qual deve

servir como elemento motivador para o trabalho docente. Como fonte de legitimação, os autores

retomam aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) como instrumentos de políticas

públicas educacionais que auxiliam na difusão da ideia de ética como algo transversal.

De acordo com os DH, há de se levar em consideração que os PCN, em especial a versão

de 1997, discutia sobre diversidade de gênero ainda de maneira bastante embrionária. Isso, por

sua vez, possibilitava uma série de lacunas na interpretação dos gestores e dirigentes escolares,

os quais, na maior parte das vezes, não valorizavam aspectos ligados à permanência de alunos

homoafetivos na escola (SARTORI, 2022; SARTORI, 2020; CANDAU, 2003).

Por fim, discursivamente, é possível notar a recorrência aos PCN como estratégia de

legitimação da informação a ser discorrida. No entanto, esse recurso carece de amadurecimento,

já que, em nenhum momento, há uma referência direta à comunidade LGBTQIA+ no espaço

escolar. Isso, por sua vez, colabora para um discurso genérico de ética, já cristalizado pelas

políticas públicas, mas sem muito direcionamento pragmático (BEZERRA, 2014;

BLOMMAERT, 2014; BRAIT, 2014; CUNHA, 2011).

Concepções de ética em pesquisa na educação com população LGBTQIA+

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 14

Considerações finais

Neste artigo, procuramos apresentar um percurso de análise acerca das concepções de

ética em pesquisas acadêmicas desenvolvidas no contexto de investigação com o público

LGBTQIA+. Entendemos que este recorte exerce essencial função aos aspectos analíticos aqui

propostos, partindo da premissa de que o público homoafetivo apresenta demandas sociais

específicas no que tange a sua integração social aos demais domínios relacionais (Sartori,

2020). Assim, é pertinente retomarmos à pergunta de pesquisa, elencada na introdução deste

artigo, a qual consiste em indagar: Quais as concepções de ética adotadas nas pesquisas

desenvolvidas no âmbito da educação com a população LGBTQIA+ entre os anos de 2020 a

2022?

Entendemos que a referida problemática investigativa foi respondida no decorrer do

percurso analítico-descritivo que desenvolvemos, sobretudo no tratamento que aferimos aos

dados nesta pesquisa. A partir disso, entendemos que as concepções sobre ética encontradas no

corpus são, na maioria das vezes, generalistas ou burocratizadas, de maneira a apresentar pouca

projeção reflexiva no que compete à comunidade LGBTQIA+.

Dizemos que boa parte dessas concepções é de caráter generalista, pois não notamos

uma tentativa do pesquisador em identificar desdobramentos de sentidos do termo uma vez

redimensionado às demandas da comunidade LGBTQIA+. Em outras palavras, são noções

universais sobre ética, as quais pouco ajudam a visualizar os problemas enfrentados por pessoas

homoafetivas, como a violência homofóbica, por exemplo, a qual é um problema largamente

difundido pelas pesquisas científicas (SARTORI, 2022; SARTORI, 2020; FIORIN, 2011;

ORLANDI, 1996).

Por outro lado, identificamos também algumas concepções burocratizadas sobre ética.

É importante ressaltarmos que isso não representa um problema, pois não estamos aqui

desconsiderando a importância dessa perspectiva. Entretanto, do ponto de vista discursivo,

burocratizar a ideia de ética apenas pode não ser o suficiente para garantir posturas de respeito

e inclusão à comunidade LGBTQIA+ (SAVI NETO; DE LA FARE; SILVA, 2020; BROOKS;

TE RIELE; MAGUIRE, 2017; SCHNAIDER, 2008).

Em síntese, almeja-se que esta discussão possa servir como um convite para futuros

momentos de interlocução acadêmica, nos quais diversas áreas do conhecimento possam

dialogar e elaborar novas diretrizes sobre a temática em questão.

Bruno Gomes PEREIRA e Thiago Luiz SARTORI

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 15

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jul. 2023.

CRediT Author Statement

 Reconhecimentos: Não aplicável.

 Financiamento: Não aplicável.

 Conflitos de interesse: Não há conflitos de interesse.

 Aprovação ética: Não aplicável.

 Disponibilidade de dados e material: Os dados são produções acadêmicas sobre o tema

publicadas em diferentes periódicos, ou seja, são dados públicos e já disponíveis nos sites

de revistas acadêmicas.

 Contribuições dos autores: Ambos os autores construíram conjuntamente todo o processo

de produção do trabalho, desde a busca pelos dados em sites de buscas acadêmicas até a

produção da redação do artigo e submissão do mesmo junto a este periódico.

Processamento e editoração: Editora Ibero-Americana de Educação.

Revisão, formatação, normalização e tradução.

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 1

CONCEPTIONS OF ETHICS IN RESEARCH IN EDUCATION WITH LGBTQIA+

POPULATION

CONCEPÇÕES DE ÉTICA EM PESQUISA NA EDUCAÇÃO COM POPULAÇÃO

LGBTQIA+

CONCEPCIONES DE ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN CON

POBLACIÓN LGBTQIA+

Bruno Gomes PEREIRA1

e-mail: brunogomespereira_30@hotmail.com

Thiago Luiz SARTORI2

e-mail: tlsartori@hotmail.com

How to reference this paper:

PEREIRA, B. G.; SARTORI, T. L. Conceptions of ethics in

research in education with LGBTQIA+ population. Nuances:

Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00,

e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441. DOI:

https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512

| Submitted: 11/09/2023

| Revisions required: 22/10/2023

| Approved: 10/11/2023

| Published: 30/12/2023

Editors:

Prof. Dr. Rosiane de Fátima Ponce

Prof. Dr. Paulo César de Almeida Raboni

Deputy Executive Editor:

Prof. Dr. José Anderson Santos Cruz

University of São Paulo (USP), São Paulo – SP – Brazil. Faculty member and permanent researcher of the Stricto

Sensu Graduate Program at Universidade Ibirapuera (PPGE-UNIB). Doctoral degree in Language and Literature

Teaching (Linguistic Studies) from the Federal University of Tocantins (UFT).

University of São Paulo (USP), São Paulo – SP – Brazil. Doctoral degree student in Social Change and Political

Participation at the University of São Paulo (USP). Faculty member at Universidade Anhanguera de São Paulo

(UNIAN).

Conceptions of ethics in research in education with LGBTQIA+ population

Nuances: Estudos sobre Educação, Presidente Prudente, v. 34, n. 00, e023017, 2023. e-ISSN: 2236-0441

DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v34i00.9512 2

ABSTRACT: This article aims to analyze conceptions of ethics in research developed in the

field of education with the LGBTQIA+ population between the years 2020 and 2022. The

theoretical foundation is housed in the border area between Human Rights (HR) and Discourse

Analysis (DA), of a French nature, as we believe that the theoretical confluence between the

aforementioned knowledge is consistent with the most contemporary discussions in the field of

Human Sciences. The research methodology is of the documental type, as we understand

academic productions as documents subject to scientific treatment, as they represent ideologies

and perceptions located within a cut of time and social space. The data that constitute the corpus

of this article were extracted from the Google Scholar digital platform, a virtual space that

aggregates scientific research from various academic sources. The results reveal a conception

of universalist ethics, without much focus on the specifics of the LGBTQIA+ community in a

generic way.