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Nuances Est. Sobre Educ.
, Presidente Prudente, v. 33, e022009, jan./dez. 2022. e-ISSN: 2236-0441
DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v33i00.9487
1
ELEMENTOS ESTRUTURAIS DE UM SISTEMA SOCIAL: INSTITUIÇÕES
POLÍTICAS E EDUCACIONAIS
ELEMENTOS ESTRUCTURALES DE UN SISTEMA SOCIAL: INSTITUCIONES
POLÍTICAS Y EDUCATIVAS
STRUCTURAL ELEMENTS IN A SOCIAL SYSTEM: POLITICAL AND
EDUCATIONAL INSTITUTIONS
Nikita Nikolaevich RAVOCHKIN
1
Rinat Shamilevich GILYAZOV
2
Lyudmila Gennadyevna KOROL
3
Alexandra Ivanovna ORLOVA
4
Alexey Gennadievich RUSAKOV
5
Dmitry Vladimirovich RAKHINSKY
6
RESUMO
:
Este artigo discute as questões relacionadas à transformação de elementos
estruturais em um sistema social. Demonstra que qualquer transformação é sistêmica. O
estudo comprova que as transformações acima mencionadas são causadas por mudanças nos
princípios básicos das instituições sociais. Os sistemas sociais são caracterizados pela auto-
organização e muitas vezes complementados pela gestão externa. A ideia de transformações
permanentes em várias instituições no mundo não linear se concretiza no fato de que
instituições específicas devem corresponder às necessidades reais da sociedade e de seus
membros. Ao mesmo tempo, a prioridade é conseguir um efeito cumulativo usando os
recursos sociais de tal forma que o potencial intelectual de todo o grupo e de cada indivíduo
se manifeste plenamente.
PALAVRAS-CHAVE
: Mundo não linear. Transformações institucionais. Sociedade.
Flutuação.
1
Universidade Técnica Estadual de Kuzbass em homenagem a T.F. Gorbachev, Kemerovo (KUZSTU) – Rússia;
Academia Agrícola Estadual de Kuzbass (KSAI), Kemerovo – Rússia. Professor. ORCID:
https://orcid.org/0000-0003-1247-8231. E-mail: nickravochkin@mail.ru
2
Academia Agrícola Estadual de Kuzbass (KSAI), Kemerovo – Rússia; Universidade Nacional de Pesquisa de
Tomsk (NRTSU), Tomsk – Rússia. Estudante de Mestrado. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6863-2800. E-
mail: ideologie@mail.ru
3
Universidade Estadual de Ciência e Tecnologia da Sibéria Reshetnev (SIBGU), Krasnogorsk – Rússia;
Universidade Federal da Sibéria (SFU), Krasnoyarsk – Rússia. Professor Associado. ORCID:
https://orcid.org/0000-0001-7664-1814. E-mail: kinghouse@yandex.ru
4
Universidade Agrária Estadual de Krasnoyarsk (KGAU), Krasnoiarsk – Rússia. Professor Associado. ORCID:
https://orcid.org/0000-0003-1633-5799. E-mail: Ai_orlova@mail.ru
5
Universidade Agrária Estadual de Krasnoyarsk (KGAU), Krasnoiarsk – Rússia. Professor Sênior. ORCID:
https://orcid.org/0000-0003-0453-6657. E-mail: rusalger@mail.ru
6
Professor V.F. Voino-Yasenetsky Universidade Estadual de Medicina de Krasnoyarsk, Krasnoyarsk – Rússia;
Universidade Estadual Agrária de Krasnoyarsk (KGAU), Krasnoyarsk – Rússia; Universidade Federal da Sibéria
(SFU), Krasnoyarsk – Rússia. Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4971-7523. E-mail:
siridar@mail.ru
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2
RESUMEN
:
Este artículo discute las cuestiones relacionadas con la transformación de
elementos estructurales en un sistema social. Demuestra que toda transformación es
sistémica. El estudio prueba que las transformaciones antes mencionadas son causadas por
cambios en los principios básicos de las instituciones sociales. Los sistemas sociales se
caracterizan por la autoorganización y, a menudo, se complementan con una gestión externa.
La idea de transformaciones permanentes en varias instituciones en el mundo no lineal se
realiza en el hecho de que instituciones específicas deberían corresponder a las necesidades
reales de la sociedad y sus miembros. Al mismo tiempo, la prioridad es lograr un efecto
acumulativo utilizando los recursos sociales de tal manera que se manifieste plenamente el
potencial intelectual tanto de todo el grupo como de cada individuo.
PALABRAS CLAVE
:
Mundo no lineal. Transformaciones institucionales. Sociedad.
Fluctuación.
ABSTRACT
: This article discusses the issues related to the transformation of structural
elements in a social system. It demonstrates that any transformation is systemic. The study
proves that the above-mentioned transformations are caused by changes in the basic
principles of social institutions. Social systems are characterized by self-organization and
often supplemented by external management. The idea of permanent transformations in
various institutions in the nonlinear world is realized in the fact that specific institutions
should correspond to the actual needs of society and its members. At the same time, the
priority is to achieve a cumulative effect using social resources in such a way that the
intellectual potential of both the entire group and each individual is fully manifested.
KEYWORDS
: Nonlinear world. Institutional transformations. Society. Fluctation
.
Introdução
A compreensão não linear de qualquer transformação está tradicionalmente associada
à visão de mundo sinergética, incluindo vários conceitos que descrevem princípios modernos
de construção de sistemas dissipadores complexos. De acordo com esses princípios, a
sociedade é considerada um sistema aberto de não equilíbrio que está longe da termodinâmica
de equilíbrio. Os conceitos básicos da abordagem sinergética são utilizados para analisar os
processos de desenvolvimento social, o que permite afirmar que as transformações da
sociedade são sistêmicas. Além disso, as transformações de elementos estruturais dentro do
sistema social são permanentes, o que pode ser interpretado como uma propriedade imanente
da sociedade.
Os fundadores dos sinergéticos G. Nicolis e I. Prigogine chamaram a atenção para a
alta imprevisibilidade do futuro como base das ações humanas. Assim, concluíram que o
princípio da estabilidade estrutural da sociedade e sua ordem interna poderia ser aplicado à
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evolução humana e à sociedade por meio de um desvio temporário do estado de equilíbrio
substancial.
Métodos
A aplicação moderna dos métodos sinergéticos à análise dos processos sociais e à
teoria das instituições sociais é realizada como uma mudança nos fundamentos
paradigmáticos do estudo do tema da pesquisa em ciências sociais (PAVLOV
et al
., 2019,
2020; TSYRENDORZHIEVA, 2010). Anteriormente, os processos de modernização como
base para o desenvolvimento de toda a sociedade eram interpretados com o devido respeito à
estabilidade do sistema social e aos princípios evolutivos da transformação. De acordo com
essa lógica, qualquer desenvolvimento na forma de mudanças revolucionárias em um sistema
foi percebido como patologia ou anomalia, uma vez que era impossível controlar o
desenvolvimento positivo de propriedades sistêmicas (GOLOVASHINA; ZHUKOV, 2012;
RAVOCHKIN
et al
.; 2020a; 2020b; 2021). Como resultado, o conceito de transformações
sociais foi considerado como um desejo de adaptar transformações de modernização à teoria
do caos. Além disso, assumiu-se que a modernização da sociedade e de suas instituições passa
"do simples ao complexo", ou seja, a estrutura das instituições públicas complica
evolutivamente.
As flutuações do desenvolvimento social implicam o desejo do sistema social de
alcançar um equilíbrio, o que faz com que a sociedade como sistema aberto se adapte às
condições externas. Sendo um fenômeno da vida real, os atrativos podem ser entendidos como
uma instituição social, ou seja, um sistema de regras e modos que determina o funcionamento
de uma estrutura social. Assim, flutuações como a existência de um ser social, incluindo uma
instituição, pressupõe uma adaptação permanente às condições em rápida mudança da ordem
mundial e formas de convivência.
Do ponto de vista sinergético, uma instituição social pode ser vista como um atrativo,
pois expressa um conjunto de normas e requisitos que descrevem a convivência humana
estável. Essa forma normativa de descrever a interação entre atores sociais permite identificar
e expressar formas e métodos de interação coletivamente aceitáveis entre os membros da
sociedade, uma vez que organiza diversos contatos entre eles com base na cooperação
mutuamente benéfica.
O conceito de neo-institucionalismo focado no alinhamento de interesses demonstra
diferentes formas de organizar princípios econômicos e legais em conformidade com a
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abordagem sinergética. Como resultado, há a possibilidade da chamada modernização
"turbulenta". Assim, são rejeitados padrões tradicionais de transformação das instituições
sociais e o uso de recursos de modernização não linear, o que expressa o princípio da
flutuação das relações públicas e de diversas instituições sociais.
Várias fontes observam que as transformações acima mencionadas são causadas por
mudanças nos princípios básicos das instituições sociais. Nas formas tradicionais de
transformação social, a prioridade é dada à lógica de "grandes causas e grandes efeitos" que
implica fundamentalismo na teoria das transformações sociais e do desejo de transformar a
essência de uma determinada instituição. Ao contrário dos princípios tradicionais de
modernização, a base sinergética para transformar as instituições sociais é construída sobre a
lógica das pequenas mudanças. A lógica apresentada reside na instabilidade de um sistema de
auto-organização. Uma flutuação como desvio de indicadores de macrossistema a partir de
valores padrão (um conjunto de flutuações aleatórias inerentes) é propriedade de qualquer
ator, ou seja, um participante em processos sociais.
Resultados
Dentro do desenvolvimento não linear do mundo, consideramos a transição de
algumas instituições sociais para outras, uma mudança no status de instituições sociais,
políticas, econômicas e outras específicas, sua destruição ou mesmo rejeição. Muitos
resultados de pesquisa enfatizam o seguinte fato interessante: o choque de comunidades
tribais com civilizações mais desenvolvidas pode resultar em sua recusa em usar estruturas
políticas (de poder), por exemplo, a rejeição do cazaque Canato e a transição para formas
tribais e espontâneas de convivência. Processos semelhantes são comuns a outras
comunidades: a rejeição de estruturas políticas implica um retorno a formas imperfeitas de
organização social com a preservação de outras interações entre os membros da sociedade.
Shtyrbul alegou que fatores externos, incluindo degradação ambiental súbita,
intervenção militar de comunidades vizinhas ou desastres naturais, implicam uma recusa em
usar instituições políticas (neste caso, Canatos) sem quaisquer características de degradação
econômica (SHTYRBUL, 2018). Considerando este exemplo, vemos que as instituições de
algumas sociedades (em diferentes países) mudam local e independentemente umas das
outras. As instituições políticas, mesmo tão grandes quanto os estados, podem se transformar
ou até mesmo murar, independentemente das instituições econômicas. Isso se torna possível
devido à capacidade da sociedade de se auto-organizar e preservar os princípios de produção,
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distribuição, troca e consumo de bens e serviços, expressos nos princípios não estatais de
organização.
Com base nessa lógica, podemos concluir que o princípio evolutivo de explicar o
desenvolvimento da sociedade acaba sendo ineficaz na descrição de diversas transformações,
emergência ou degradação até a destruição de algumas instituições sociais. Portanto, o
reconhecimento de transformações institucionais permanentes como propriedades básicas e
ontológicas do sistema social parece ser decisivo e significativo para a análise do estudo mais
aprofundado das relações sociais.
A ideia de transformações institucionais permanentes no mundo não linear é
concretizada no fato de que instituições específicas devem corresponder às reais necessidades
da sociedade. Mais precisamente, as demandas sociais, bem como as propriedades,
capacidades e funções das instituições sociais em todas as esferas da vida social, devem se
desenvolver em conjunto. Caso contrário, surgem contradições entre as necessidades da
sociedade e seus elementos estruturais, que podem ter consequências extremamente
desfavoráveis para a própria existência tanto das instituições sociais quanto da sociedade
como um todo.
No plano político, há uma dificuldade expressa em uma correspondência entre o tipo
de relações públicas que determina demandas sociais para instituições políticas específicas e
as funções que desempenham, e instituições de gestão reais criadas na sociedade e no Estado
e dotadas de certos poderes correspondentes às suas funções.
D.S. Zhukov e S.K. Lyamin mencionaram uma fórmula algébrica para destacar o uso
efetivo de certos tipos de instituições políticas em uma sociedade particular. Os estudiosos
utilizaram conceitos como "o atrativo de um sistema" (um conjunto de perspectivas para o uso
de instituições políticas específicas) e "o atrativo de uma bacia" (o escopo das instituições
políticas). Assim, existem instituições políticas formais e informais que desempenham o papel
principal na sociedade. O atrativo de um sistema se expressa no fato de que há dependência
mútua e determinação mútua entre o tipo de relações públicas (tradicionais ou modernas) e o
tipo de instituições políticas
É óbvio afirmar a correspondência das relações públicas tradicionais com as
instituições políticas tradicionais, e vice-versa. Ou seja, as instituições políticas voltadas para
a modernização devem funcionar em um sistema modernizado de laços e relações sociais. Se
há um desequilíbrio entre eles, o funcionamento de um determinado sistema social falha e
acaba sendo ineficaz. A eficácia das instituições políticas é entendida como a capacidade de
influenciar um sujeito controlado, impor decisões e punir por sua não execução (ZHUKOV;
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LYAMIN, 2011). Além disso, as instituições políticas se tornam ineficazes. Em alguns casos,
seu funcionamento pode ser até prejudicial ao sistema social. Por exemplo, D.S. Zhukov e
S.K. Lyamin citaram as reformas do Xá persa realizadas sob a orientação de especialistas dos
EUA na véspera da revolução islâmica. As instituições políticas modernizadas da sociedade
americana foram colocadas em funcionamento sem qualquer adaptação ao ambiente social
atual. Como resultado, esta reforma foi inútil para a estrutura política persa.
Com base nessa análise, as instituições políticas são ajustadas de forma natural e não
linear (ZHUKOV, 2012). Esse caminho possibilita transformações graduais tanto das
instituições políticas quanto das relações públicas, o que estipula a necessidade de
transformações permanentes na sociedade e nas instituições como suas partes constituintes.
Por essa razão, alguns estudiosos aplicam a abordagem sinergética para compreender
formas contemporâneas de instituições políticas. Como regra geral, uma "fronteira" é
entendida como "uma fronteira móvel de contato, influência mútua e interpenetração de
práticas sociais e culturais comuns à sociedade de rede e práticas sociais e culturais
civilizacionais anteriores" (MIROSHNICHENKO; MOROZOVA, 2016). O ambiente social
determina as propriedades de seus elementos estruturais. Consequentemente, as instituições
políticas modernas, esforçando-se para serem eficazes e acompanhar os tempos, tornam-se em
rede, ou seja, passam a utilizar recursos de informação e comunicação e meios de gestão da
sociedade.
E-government
, administração, democracia, eleições, etc. representam uma lista
incompleta do que é mais consistente com o tempo atual e permite a implementação mais
eficaz de tecnologias políticas no contexto da sociedade moderna.
O critério para a eficácia do e-governo moderno é o "feedback dos cidadãos, a
velocidade e a qualidade da prestação de serviços aos cidadãos através do uso generalizado de
sistemas de Internet centralizados" (MIROSHNICHENKO; MOROZOVA, 2016). Esse
estado de coisas expressa o desejo do governo de implementar o conceito de diretrizes estatais
na estratégia de sua transformação. Pequenas mudanças na estrutura do desenvolvimento
técnico e tecnológico do sistema social (a lógica que determina o desenvolvimento não linear
da sociedade como um complexo sistema de auto-organização) levam a transformações na
implementação do poder político. Como resultado, as tecnologias baseadas nos princípios da
coerção formam um formato eletrônico do processo político e a interação política entre os
partidos às relações de poder e à sociedade como um todo. Os sujeitos subordinados têm a
oportunidade de usar o aspecto tecnológico da cultura moderna para obter feedback daqueles
que estão no poder.
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Além disso, a literatura científica desenvolve um conceito que promove a gestão
sinergética da sociedade. Argumenta-se que o gestor é responsável pelo uso correto dos
recursos disponíveis para grupos sociais e indivíduos. Ao mesmo tempo, "o nível e a
qualidade das atividades de gestão dependem das condições para o funcionamento dos
coletivos de trabalho, da intensa e claramente manifestada auto-organização dos membros do
grupo" (GAISINA, 2016). A essência e o princípio das tecnologias de gestão também mudam:
o gestor deve usar o potencial sinergético de seus colaboradores da forma mais eficiente
possível para permitir que sua equipe alcance o maior resultado de produção.
A prioridade é alcançar um efeito cumulativo utilizando recursos sociais de tal forma
que o potencial intelectual de todo o grupo e de cada indivíduo se manifeste plenamente. As
relações informais são formadas em grupo e contribuem para o acúmulo de eficiência
gerencial. Como resultado, um ambiente externo e interno natural é criado para grupos
inteiros e atores individuais. Assim, pequenas mudanças nos métodos e princípios de gestão
permitem formar qualquer impacto gerencial (inclusive político) sobre subordinados ou
comunidades controladas.
Discussão
Qualquer instituição tem muitos princípios de sua formação, mas sua própria
existência permite que ela funcione em formas ligeiramente diferentes do padrão e descrito
normativamente (GOTNOGA, 2010). As instituições sociais são resultado de flutuações como
indicador de caos no nível micro. Consequentemente, há uma mudança na compreensão das
transformações relacionadas aos membros da sociedade e às instituições: a base para as
transformações é uma variedade de pequenas mudanças que pressupõem o efeito cumulativo
com uma resolução potencial no ponto de bifurcação, ou seja, o ponto crítico onde possíveis
formas de evolução sistêmica de "bifurcação".
Sendo um conjunto de pequenas mudanças, uma flutuação estabelece a base para a
trajetória adicional dos sistemas auto-organizados. No ponto de bifurcação, as flutuações são
as outras trajetórias de sistemas auto-organizados voltados para o atrativo sob a abordagem
sinergética. Na literatura moderna, o "atrativo" é definido como "a manifestação de uma
regularidade na aleatoriedade, um certo conjunto de condições sob as quais a escolha de
caminhos ou evolução de diferentes sistemas ocorre ao longo de trajetórias convergentes"
(KULPIN, 1999). Este termo também pode ser interpretado como um acidente natural em
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qualquer sistema de auto-organização. Na nossa opinião, os atrativos do sistema social são as
instituições sociais.
Os sistemas sociais são caracterizados pela auto-organização e muitas vezes
complementados pela gestão externa. Isso é condicionado pelo fato de que os membros da
sociedade são pessoas individuais que têm consciência e a capacidade de estabelecer metas, o
que determina a possibilidade de formar objetivos e métodos específicos para alcançá-los.
Tais atores sociais estabelecem os fundamentos regulatórios da coexistência efetiva; por isso,
criam certas condições de funcionamento social e institucional. Alguns trabalhos científicos
observam que "as regras da lei e da moralidade, ordens e regulamentos do Estado e seus
órgãos de governo são criadas e adotadas a fim de corrigir e equilibrar as deficiências dos
processos espontaneamente auto-organizados" (NIKOLAEVA, 2001). A auto-organização de
qualquer sistema social pode ser representada não através de uma simples súmula, mas de
uma unidade sinergética de processos controlados e descontrolados. De acordo com a
abordagem sinergética, as regras da moralidade, das leis e das regulamentações estaduais são
interpretadas como meio de organização de sistemas, a base que garante a estabilidade do
sistema social e o compromisso com os atrativos, ou seja, tais instituições sociais que podem
regular as relações públicas e estabilizar a sociedade por muito tempo.
Assim, transformações institucionais no mundo não linear são implementadas na
forma de um sistema social passando pelo ponto de bifurcação, quando diversas flutuações
têm impacto significativo no processo. Por um lado, todo o sistema social como um conjunto
de instituições sociais e membros da sociedade, bem como uma infinidade de conexões e
relações que determinam a organização da sociedade, é capaz de auto-organização
(PETROVA, 2011), mas esse processo é significativamente influenciado pelas pessoas
(participantes da auto-organização social). Este último cria certas tendências para alcançar tais
atrativos na forma de instituições sociais que possam garantir a máxima estabilidade do
sistema social. Por outro lado, a auto-organização da sociedade nunca é realizada de acordo
com leis e regulamentos predeterminados (regras sociais de várias fileiras e níveis). Como
resultado, existem muitas ações e formas de organização que são de importância institucional
e formam um estado específico do sistema social.
O sistema social global acaba por ser auto-organizado, mas as ações de uma pessoa
como participante do processo social podem ser entendidas como uma das flutuações que
envolvem a formação de mudanças e organização da sociedade de acordo com os interesses
de membros específicos da sociedade.
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Outra consequência desse estado de coisas é o fato de que os membros da sociedade
(pessoas) percebem flutuações como propriedades ontológicas das instituições sociais, ou
seja, tais propriedades que determinam a constância das transformações institucionais.
Consequentemente, os participantes do processo social existem em um estado permanente de
incerteza e buscam maior segurança por meio da regulação da realidade social e da formação
de instituições sociais de uma ordem diferente.
Vale ressaltar que a informatização da sociedade moderna descrita por teóricos e
praticantes pós-industriais inclui um conjunto de processos para a formação de imensos
conhecimentos e dados que determinam processos sociais. Assim, a abordagem sinergética
das transformações sociais inicialmente dota as instituições sociais com a propriedade da
permanência. A sociedade moderna não se concentra na estabilidade de seu próprio ser e na
existência de suas partes, como descrito nos conceitos dos séculos XIX e início do século XX,
mas nas mudanças sociais expressas, entre outras coisas, como transformações de flutuação
das instituições sociais. É necessário adaptar-se às transformações emergentes. Caso
contrário, perdemos a capacidade ontológica de corresponder às condições de existência
coletiva, uma vez que nos tornamos incapazes de nos adaptar às regras e princípios de
construção da sociedade e da ordem mundial.
No âmbito da sociedade da informação moderna, implementa-se uma política de
rápida mudança das posições institucionais dos atores (participantes do processo social), o que
torna as pessoas, pequenos e grandes grupos sociais o mais móveis possível, tendo a
propriedade da adaptabilidade e a capacidade de transformações permanentes expressas de
forma explícita.
Esse princípio de gestão das instituições sociais permite realizar o desenvolvimento
não linear da sociedade por meio do aumento da eficiência do sistema controlado devido ao
pleno uso dos recursos dos artistas. Nesse sentido, a base e a essência da abordagem para
compreender estruturas de poder e suas instituições políticas mudam. Os sujeitos de poder são
vistos como gerentes de topo, mas não como fontes de coerção. Estes são os mesmos gestores
dos subordinados comuns, apenas garantindo o uso eficiente dos recursos pertencentes a um
número maior de atores sociais.
Além disso, um gestor efetivo de qualquer nível deve constantemente utilizar os
recursos de seus subordinados, ou seja, alterar as condições e princípios de organização do
processo de trabalho de forma que o sistema funcione da forma mais eficiente possível. Esse
princípio da gestão em geral e da atividade política, em particular, é consequência de
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transformações institucionais permanentes que ocorrem no desenvolvimento não linear do
mundo.
Semelhante às instituições políticas, o sistema educacional russo existe em
conformidade com os princípios não lineares do desenvolvimento. Artigos científicos
observam que o desenvolvimento não linear da educação russa pode consistir na
implementação de estreitas relações entre as atividades educacionais e a aplicação prática dos
conhecimentos e habilidades adquiridos. Isso permite mudar os princípios de comunicação
entre o Estado e o sistema educacional. G.E. Zborovskii e E.A. Shuklina alegaram que "os
princípios democráticos da gestão do ensino superior concedem às universidades a liberdade
de escolher seus próprios caminhos de desenvolvimento" (ZBOROVSKII; SHUKLINA,
2016). Assim, o
soft power
permite que as instituições de ensino superior da Federação Russa
se afastem de uma formação unificada de especialistas e ensinem independentemente futuros
especialistas em várias esferas.
O ensino superior é consequência do desenvolvimento econômico, político e cultural
do Estado que tem impacto fundamental no processo educacional e garante a máxima
adaptação dos alunos ao ambiente social atual. Assim, o sistema de ensino superior aplica os
princípios básicos de influência sinergética no processo educativo: pequenas flutuações em
diversas áreas da realidade social provocam mudanças nos processos de obtenção de
conhecimentos relevantes.
No que diz respeito ao desenvolvimento do ensino superior como instituição social, a
G.E. Zborovskii e a E.A. Shuklina enfatizaram a necessidade de combinar os níveis todo
russo e regional, bem como seus interesses para a distribuição de pessoal científico em todo o
país, mas não apenas seu engajamento e emprego nas regiões centrais e capital.
O escopo do ensino superior não linear pode ser expresso da seguinte forma:
– A interação entre pessoas e comunidades sociais, e não instituições de ensino
superior como organizações;
– Cooperação no campo da gestão da educação e não uma forma autoritária de
interação entre a administração universitária e o corpo docente;
– A formação de trajetórias educacionais individuais, permitindo que os alunos se
adaptem às necessidades da sociedade;
– Maior nível de uso de capital humano e intelectual.
O uso desses elementos permite transformar a educação de acordo com a situação
atual na sociedade e no Estado. Tal construção do processo educativo pode ser alcançada
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através de uma mudança permanente nos princípios do ensino superior, que é uma instituição
social que tem um impacto significativo em toda a sociedade auto-organizada.
Uma das formas mais significativas de transformar as instituições de ensino superior é
o sistema de educação a distância que se torna uma instituição moderna no mercado de
serviços educacionais. A educação a distância tem muitas opções para o desenvolvimento,
uma vez que assume a incerteza do futuro (BELUKHINA, 2007; KUDASHOV
et al
., 2017;
MUSAT
et al
., 2019). Por isso, o ensino a distância no ensino superior está aberto não só ao
presente, mas também ao futuro. É admissível usar esses recursos da educação online que são
eficazes aqui e agora. No entanto, é possível adaptar as atividades educativas a qualquer
situação. A seleção de tecnologias pedagógicas comprova o desenvolvimento não linear da
educação e demonstra a permanência de mudanças no ensino superior.
Conclusão
Revelamos que as transformações institucionais são permanentes no mundo não linear
moderno, ou seja, são uma propriedade ontológica dos sistemas sociais e seus elementos
estruturais. A natureza permanente dessas transformações é condicionada por desafios e
oportunidades multifatoriais interligadas em diversos aspectos produzidos pelos atores das
relações internacionais, o que comprova sua natureza transnacional e global. Hoje as
instituições são frequentemente utilizadas para construir explicações válidas dos problemas
existentes, portanto, o conteúdo de tais transformações relativas às estruturas depende
diretamente dos imperativos de uma sociedade não linear que não pode ser adivinhada ou
prevista. Assim, qualquer instituição pode minimizar os próximos riscos apenas por meio de
práticas intelectuais que ofereçam os contornos de futuras práticas institucionais. Isso ajuda a
ganhar pelo menos algum tempo para os desafios e oportunidades subsequentes.
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Como referenciar este artigo
RAVOCHKIN, N. N; GILYAZOV, R. S.; KOROL, L. G.; ORLOVA, A. I.; RUSAKOV, A.
G.; RAKHINSKY, D. V. Elementos estruturais de um sistema social: Instituições políticas e
educacionais.
Nuances Est. Sobre Educ.
,
Presidente Prudente, v. 33, e022009, jan./dez.
2022. e-ISSN: 2236-0441. DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v33i00.9487
Submetido em
: 06/10/2021
Revisões requeridas em
: 13/12/2021
Aprovado em
: 19/02/2022
Publicado em
: 31/03/2022
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1
STRUCTURAL ELEMENTS IN A SOCIAL SYSTEM: POLITICAL AND
EDUCATIONAL INSTITUTIONS
ELEMENTOS ESTRUTURAIS DE UM SISTEMA SOCIAL: INSTITUIÇÕES
POLÍTICAS E EDUCACIONAIS
ELEMENTOS ESTRUCTURALES DE UN SISTEMA SOCIAL: INSTITUCIONES
POLÍTICAS Y EDUCATIVAS
Nikita Nikolaevich RAVOCHKIN
1
Rinat Shamilevich GILYAZOV
2
Lyudmila Gennadyevna KOROL
3
Alexandra Ivanovna ORLOVA
4
Alexey Gennadievich RUSAKOV
5
Dmitry Vladimirovich RAKHINSKY
6
ABSTRACT
: This article discusses the issues related to the transformation of structural
elements in a social system. It demonstrates that any transformation is systemic. The study
proves that the above-mentioned transformations are caused by changes in the basic principles
of social institutions. Social systems are characterized by self-organization and often
supplemented by external management. The idea of permanent transformations in various
institutions in the nonlinear world is realized in the fact that specific institutions should
correspond to the actual needs of society and its members. At the same time, the priority is to
achieve a cumulative effect using social resources in such a way that the intellectual potential
of both the entire group and each individual is fully manifested.
KEYWORDS
: Nonlinear world. Institutional transformations. Society. Fluctation.
RESUMO
:
Este artigo discute as questões relacionadas à transformação de elementos
estruturais em um sistema social. Demonstra que qualquer transformação é sistêmica. O
estudo comprova que as transformações acima mencionadas são causadas por mudanças nos
1
Kuzbass State Technical University named after T.F. Gorbachev, Kemerovo (KUZSTU) – Russia; Kuzbass
State Agricultural Academy (KSAI), Kemerovo – Russia. Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1247-
8231. E-mail: nickravochkin@mail.ru
2
Kuzbass State Agricultural Academy (KSAI), Kemerovo – Russia; National Research Tomsk State University
(NRTSU), Tomsk – Russia. Master Student. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6863-2800. E-mail:
ideologie@mail.ru
3
Reshetnev Siberian State University of Science and Technology (SIBGU), Krasnogorsk – Russia; Siberian
Federal University (SFU), Krasnoyarsk – Russia. Associate Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-
7664-1814. E-mail: kinghouse@yandex.ru
4
Krasnoyarsk State Agrarian University (KGAU), Krasnoiarsk – Russia. Associate Professor. ORCID:
https://orcid.org/0000-0003-1633-5799. E-mail: Ai_orlova@mail.ru
5
Krasnoyarsk State Agrarian University (KGAU), Krasnoiarsk – Russia. Senior Lecturer. ORCID:
https://orcid.org/0000-0003-0453-6657. E-mail: rusalger@mail.ru
6
Professor V.F. Voino-Yasenetsky Krasnoyarsk State Medical University, Krasnoyarsk – Russia; Krasnoyarsk
State Agrarian University (KGAU), Krasnoyarsk – Russia; Siberian Federal University (SFU), Krasnoyarsk –
Russia. Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4971-7523. E-mail: siridar@mail.ru
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princípios básicos das instituições sociais. Os sistemas sociais são caracterizados pela auto-
organização e muitas vezes complementados pela gestão externa. A ideia de transformações
permanentes em várias instituições no mundo não linear se concretiza no fato de que
instituições específicas devem corresponder às necessidades reais da sociedade e de seus
membros. Ao mesmo tempo, a prioridade é conseguir um efeito cumulativo usando os
recursos sociais de tal forma que o potencial intelectual de todo o grupo e de cada indivíduo
se manifeste plenamente.
PALAVRAS-CHAVE
: Mundo não linear. Transformações institucionais. Sociedade.
Flutuação.
RESUMEN
:
Este artículo discute las cuestiones relacionadas con la transformación de
elementos estructurales en un sistema social. Demuestra que toda transformación es
sistémica. El estudio prueba que las transformaciones antes mencionadas son causadas por
cambios en los principios básicos de las instituciones sociales. Los sistemas sociales se
caracterizan por la autoorganización y, a menudo, se complementan con una gestión externa.
La idea de transformaciones permanentes en varias instituciones en el mundo no lineal se
realiza en el hecho de que instituciones específicas deberían corresponder a las necesidades
reales de la sociedad y sus miembros. Al mismo tiempo, la prioridad es lograr un efecto
acumulativo utilizando los recursos sociales de tal manera que se manifieste plenamente el
potencial intelectual tanto de todo el grupo como de cada individuo.
PALABRAS CLAVE
:
Mundo no lineal. Transformaciones institucionales. Sociedad.
Fluctuación.
Introduction
The nonlinear understanding of any transformation is traditionally associated with the
synergetic worldview, including several concepts that describe modern principles of
constructing complex dissipative systems. According to these principles, society is regarded
as an open non-equilibrium system that is far from equilibrium thermodynamics. The basic
concepts of the synergetic approach are used to analyze the processes of social development,
which allows asserting that transformations of society are systemic. Moreover,
transformations of structural elements within the social system are permanent, which can be
interpreted as an immanent property of society.
The founders of synergetics G. Nicolis and I. Prigogine drew attention to the high
unpredictability of the future as the basis of human actions. Thus, they concluded that the
principle of structural stability of society and its internal order could be applied to human
evolution and society through a temporary deviation from the state of substantial equilibrium.
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Methods
The modern application of synergetic methods to the analysis of social processes and
the theory of social institutions are realized as a change in the paradigmatic foundations of
studying the research subject in social sciences (PAVLOV
et al
., 2019, 2020;
TSYRENDORZHIEVA, 2010). Previously, modernization processes as the basis for the
development of the entire society were interpreted with due regard to the stability of the social
system and the evolutionary principles of transformation. According to this logic, any
development in the form of revolutionary changes to a system was perceived as pathology or
an anomaly since it was impossible to control the positive development of systemic properties
(GOLOVASHINA; ZHUKOV, 2012; RAVOCHKIN
et al
.; 2020a; 2020b; 2021). As a result,
the concept of social transformations was regarded as a desire to adapt modernization
transformations to chaos theory. Moreover, it was assumed that the modernization of society
and its institutions moves "from simple to complex", i.e., the structure of public institutions
complicates evolutionarily.
The fluctuations of social development imply the desire of the social system to achieve
an equilibrium, which makes society as an open system adapt to external conditions. Being a
real-life phenomenon, attractors can be understood as a social institution, i.e., a system of
rules and modes that determines the functioning of a social structure. Thus, fluctuations as the
existence of a social being, including an institution, presupposes a permanent adaptation to the
rapidly changing conditions of the world order and forms of coexistence.
From the synergetic perspective, a social institution can be viewed as an attractor since
it expresses a set of norms and requirements that describe stable human coexistence. This
normative way of describing the interaction between social actors allows to identify and
express collectively acceptable forms and methods of interaction between members of society
since it organizes various contacts between them based on mutually beneficial cooperation.
The concept of neoinstitutionalism focused on interest alignment demonstrates
different ways of organizing economic and legal principles in conformity with the synergistic
approach. As a result, there is a possibility of so-called "turbulent" modernization.
Accordingly, traditional standards for the transformation of social institutions and the use of
nonlinear modernization resources are rejected, which expresses the fluctuation principle of
transforming public relations and various social institutions.
Several sources note that the above-mentioned transformations are caused by changes
in the basic principles of social institutions. In traditional forms of social transformation, the
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priority is given to the logic of "big causes and big effects" that entails fundamentalism in the
theory of social transformations and the desire to transform the essence of a particular
institution. In contrast to the traditional principles of modernization, the synergistic basis for
transforming social institutions is built over the logic of small changes. The presented logic
lies in the instability of a self-organizing system. A fluctuation as a deviation of macrosystem
indicators from standard values (a set of inherent random fluctuations) is a property of any
actor, i.e., a participant in social processes.
Results
Within the nonlinear development of the world, we consider the transition of some
social institutions to others, a change in the status of specific social, political, economic and
other institutions, their destruction or even rejection. Many research results emphasize the
following interesting fact: the clash of tribal communities with more developed civilizations
might result in their refusal to use political (power) structures, for example, the rejection of
the Kazakh Khanate and the transition to tribal and spontaneous forms of coexistence. Similar
processes are common to other communities: the rejection of political structures entails a
return to imperfect forms of social organization with the preservation of other interactions
among society members.
A.A. Shtyrbul claimed that external factors, including sudden environmental
degradation, military intervention of neighboring communities or natural disasters, entail a
refusal to use political institutions (in this case, Khanates) without any features of economic
degradation (SHTYRBUL, 2018). Considering this example, we see that the institutions of
some societies (in different countries) change locally and independently of each other.
Political institutions, even as large as states, can transform or even wither away, regardless of
economic institutions. This becomes possible due to the ability of the society to self-organize
and preserve the principles of production, distribution, exchange and consumption of goods
and services, expressed in the non-state principles of organization.
Based on this logic, we can conclude that the evolutionary principle of explaining the
development of society turns out to be ineffective in describing several transformations,
emergence or degradation up to the destruction of some social institutions. Therefore, the
recognition of permanent institutional transformations as the basic and ontological properties
of the social system seems to be decisive and significant for analyzing the further study of
social relations.
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The idea of permanent institutional transformations in the nonlinear world is realized
in the fact that specific institutions should correspond to the actual needs of society. More
precisely, social demands, as well as the properties, capabilities and functions of social
institutions in all spheres of social life, should develop alongside. Otherwise, contradictions
arise between the needs of society and its structural elements, which can have extremely
unfavorable consequences for the very existence of both social institutions and society as a
whole.
At the political level, there is a difficulty expressed in a correspondence between the
type of public relations that determine social demands for specific political institutions and the
functions they perform, and actual management institutions created in society and state and
endowed with certain powers corresponding to their functions.
D.S. Zhukov and S.K. Lyamin mentioned an algebraic formula to highlight the
effective use of certain types of political institutions in a particular society. The scholars used
such concepts as "the attractor of a system" (a set of prospects for using specific political
institutions) and "the attractor of a basin" (the scope of political institutions). Thus, there are
formal and informal political institutions that play the main role in society. The attractor of a
system is expressed in the fact that there is mutual dependence and mutual determination
between the type of public relations (traditional or modern) and the type of political
institutions
It is obvious to state the correspondence of traditional public relations to traditional
political institutions, and vice versa. In other words, political institutions aimed at
modernization should function in a modernized system of social ties and relations. If there is
an imbalance between them, the functioning of a particular social system fails and turns out to
be ineffective. The effectiveness of political institutions is understood as the ability to
influence a controlled subject, enforce decisions and punish for their non-execution
(ZHUKOV; LYAMIN, 2011). Furthermore, political institutions turn out to be ineffective. In
some cases, their functioning can be even harmful to the social system. For example, D.S.
Zhukov and S.K. Lyamin cited the reforms of the Persian Shah carried out under the guidance
of US specialists on the eve of the Islamic revolution. The modernized political institutions of
the American society were put into operation without any adaption to the current social
environment. As a result, this reform was useless to the Persian political structure.
Based on this analysis, political institutions are adjusted in a natural and non-linear
way (ZHUKOV, 2012). This path enables gradual transformations of both political
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institutions and public relations, which stipulates the need for permanent transformations in
society and institutions as its constituent parts.
For this reason, some scholars apply the synergistic approach to understanding
contemporary forms of political institutions. As a rule, a "frontier" is understood as "a moving
border of contact, mutual influence and interpenetration of social and cultural practices
common to network society and previous civilizational social and cultural practices"
(MIROSHNICHENKO; MOROZOVA, 2016). The social environment determines the
properties of its structural elements. Consequently, modern political institutions, striving to be
effective and keep up with the times, become networked, i.e., start to use information and
communication resources and society management means. E-government, administration,
democracy, elections, etc. represent an incomplete list of what is most consistent with the
current time and allows the most effective implementation of political technologies in the
context of modern society.
The criterion for the effectiveness of modern e-government is "feedback from citizens,
the speed and quality of providing services to citizens through the widespread use of
centralized Internet systems" (MIROSHNICHENKO; MOROZOVA, 2016). This state of
affairs expresses the government's desire to implement the concept of state guidelines in the
strategy of its transformation. Minor changes in the structure of technical and technological
development of the social system (the logic that determines the nonlinear development of
society as a complex self-organizing system) lead to transformations in the implementation of
political power. As a result, technologies based on the principles of coercion form an
electronic format of the political process and political interaction between parties to power
relations and society as a whole. Subordinate subjects have the opportunity to use the
technological aspect of modern culture for getting feedback from those in power.
In addition, scientific literature develops a concept promoting the synergetic
management of society. It is argued that a manager is responsible for the correct use of the
resources available for social groups and individuals. At the same time, "the level and quality
of management activities depend on conditions for the functioning of labor collectives, the
intensive and clearly manifested self-organization of group members" (GAISINA, 2016). The
essence and principle of management technologies also change: the manager shall use the
synergetic potential of their employees as efficiently as possible to let their team achieve the
highest production result.
The priority is to achieve a cumulative effect using social resources in such a way that
the intellectual potential of both the entire group and each individual is fully manifested.
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Informal relationships are formed in a group and contribute to the accumulation of
management efficiency. As a result, a natural external and internal environment is created for
entire groups and individual actors. Hence, small changes in the methods and principles of
management allow forming any managerial (including political) impact on subordinates or
controlled communities.
Discussion
Any institution has many principles of its formation but its very existence allows it to
function in forms that are slightly different from standard and normatively described
(GOTNOGA, 2010). Social institutions are the result of fluctuations as an indicator of chaos
at the micro level. Consequently, there is a change in the understanding of transformations
related to society members and institutions: the basis for transformations is a variety of small
changes which presuppose the cumulative effect with a potential resolution at the bifurcation
point, i.e., the critical point where possible ways of systemic evolution of "bifurcate".
Being a set of small changes, a fluctuation lays the basis for the further trajectory of
self-organizing systems. At the bifurcation point, fluctuations are the further trajectories of
self-organizing systems aimed at the attractor under the synergetic approach. In modern
literature, the "attractor" is defined as "the manifestation of a regularity in randomness, a
certain set of conditions under which the choice of paths or evolution of different systems
occurs along converging trajectories" (KULPIN, 1999). This term can also be interpreted as a
natural accident in any self-organizing system. In our opinion, attractors in the social system
are social institutions.
Social systems are characterized by self-organization and often supplemented by
external management. This is conditioned by the fact that society members are individual
persons who have consciousness and the ability to set goals, which determines the possibility
of forming specific objectives and methods to achieve them. Such social actors lay the
regulatory foundations of effective co-existence; therefore, they create certain conditions of
social and institutional functioning. Some scientific works note that "the rules of law and
morality, orders and regulations of state and its governing bodies are created and adopted in
order to correct and balance the shortcomings of spontaneously self-organizing processes"
(NIKOLAEVA, 2001). The self-organization of any social system can be represented not
through a simple summative but a synergistic unity of controlled and uncontrolled processes.
According to the synergistic approach, the rules of morality, laws and state regulations are
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interpreted as a means for arranging systems, the basis ensuring the stability of the social
system and commitment to attractors, i.e., such social institutions that can regulate public
relations and stabilize society for a long time.
Thus, institutional transformations in the nonlinear world are implemented in the form
of a social system passing through the bifurcation point, when various fluctuations have a
significant impact on the process. On the one hand, the entire social system as a set of social
institutions and society members, as well as a multitude of connections and relationships that
determine the organization of society, is capable of self-organizing (PETROVA, 2011) but
this process is significantly influenced by people (participants in social self-organization). The
latter creates certain trends to achieve such attractors in the form of social institutions that can
ensure the maximum stability of the social system. On the other hand, the self-organization of
society is never realized in accordance with predetermined laws and regulations (social rules
of various ranks and levels). As a result, there are many actions and forms of organization that
are of institutional significance and form a specific state of the social system.
The global social system turns out to be self-organizing but the actions of a person as a
participant in the social process can be understood as one of the fluctuations entailing the
formation of changes and organization of society in accordance with the interests of specific
society members.
Another consequence of this state of affairs is the fact that society members (people)
perceive fluctuations as ontological properties of social institutions, i.e., such properties that
determine the constancy of institutional transformations. Consequently, participants of the
social process exist in a permanent state of uncertainty and strive for greater certainty through
the regulation of social reality and the formation of social institutions of a different order.
It is worth mentioning that the informatization of modern society described by post-
industrial theorists and practitioners includes a set of processes for the formation of immense
knowledge and data that determine social processes. Accordingly, the synergistic approach to
social transformations initially endows social institutions with the property of permanence.
Modern society focuses not on the stability of its own being and the existence of its parts, as
described in the concepts of the 19
th
and early 20
th
centuries, but on social changes expressed,
among other things, as fluctuation transformations of social institutions. Z. Bauman's ideas
about knowledge society and a "modular" person describe the current worldview. It is
necessary to adapt to the emerging transformations. Otherwise, we lose the ontological ability
to correspond to the conditions of collective existence since we become unable to adapt to
rapidly changing rules and principles of building society and world order.
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Within the framework of the modern information society, a policy of rapidly changing
institutional positions of actors (participants of the social process) is implemented, which
makes people, small and large social groups as mobile as possible, having the property of
adaptability and the ability to permanent transformations expressed in an explicit form.
This principle of managing social institutions allows realizing the nonlinear
development of society through increasing the efficiency of the controlled system due to the
full use of performers' resources. In this regard, the basis and essence of the approach to
understanding power structures and their political institutions change. Power subjects are
viewed as top managers but not sources of coercion. These are the same managers as ordinary
subordinates, only ensuring the efficient use of resources belonging to a larger number of
social actors.
Moreover, an effective manager of any level should constantly use the resources of
their subordinates, namely, change the conditions and principles of organizing the work
process in such a way that the system functions as efficiently as possible. This principle of
management in general and political activity in particular is a consequence of permanent
institutional transformations that occur within the nonlinear development of the world.
Similar to political institutions, the Russian education system exists in conformity with
the nonlinear principles of development. Scientific articles note that the nonlinear
development of Russian education might consist in the implementation of close links between
educational activities and the practical application of the acquired knowledge and skills. This
allows to change the principles of communication between the state and education system.
G.E. Zborovskii and E.A. Shuklina claimed that "the democratic principles of higher
education management grant universities the freedom to choose their own development paths"
(ZBOROVSKII; SHUKLINA, 2016). Thus, soft power allows institutions of higher education
in the Russian Federation to move away from a unified training of specialists and
independently teach future specialists in various spheres.
Higher education is a consequence of the economic, political, and cultural
development of the state that has a fundamental impact on the educational process and
ensures the maximum adaptation of students to the current social environment. Thus, the
system of higher education applies the basic principles of synergistic influence on the
educational process: small fluctuations in various areas of social reality cause changes in the
processes of obtaining relevant knowledge.
Concerning the development of higher education as a social institution, G.E.
Zborovskii and E.A. Shuklina emphasized the need to combine the all-Russian and regional
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levels, as well as their interests for the distribution of scientific personnel throughout the
country, but not only their engagement and employment in the central regions and capital.
The scope of nonlinear higher education can be expressed in the following way:
– The interaction between people and social communities, rather than higher education
institutions as organizations;
– Cooperation in the field of education management rather than an authoritarian form
of interaction between the university administration and the teaching staff;
– The formation of individual educational trajectories, allowing students to adapt to
the needs of society;
– A higher level of using human and intellectual capital.
The use of such elements allows transforming education in accordance with the
current situation in society and state. Such a construct of the educational process can be
achieved through a permanent change in the very principles of higher education, which is a
social institution that has a significant impact on the entire self-organizing society.
One of the most significant forms of transforming higher education institutions is the
system of distance education that becomes a modern institution in the market of educational
services. Distance education has many options for further development since it assumes the
uncertainty of the future (BELUKHINA, 2007; KUDASHOV
et al
., 2017; MUSAT
et al
.,
2019). For this reason, distance learning in higher education is open not only to the present
but also to the future. It is admissible to use those resources of online education that are
effective here and now. However, it is possible to adapt educational activities to any situation.
The selection of pedagogical technologies proves the nonlinear development of education and
demonstrates the permanence of changes in higher education.
Conclusion
We have revealed that institutional transformations are permanent in the modern
nonlinear world, i.e., they are an ontological property of social systems and their structural
elements. The permanent nature of such transformations is conditioned by multifactor
challenges and opportunities interconnected in several aspects produced by the actors of
international relations, which proves their transnational and global nature. Today institutions
are often used to construct valid explanations of the existing problems, therefore the content
of such transformations concerning the structures directly depends on the imperatives of a
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non-linear society that cannot be guessed or predicted. Thus, any institution can minimize the
upcoming risks only through intellectual practices that offer the outlines of future institutional
practices. This helps win at least some time for the subsequent challenges and opportunities.
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How to reference this article
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e-ISSN: 2236-0441. DOI: https://doi.org/10.32930/nuances.v33i00.9487.
Submetido em
: 06/10/2021
Revisões requeridas
: 13/12/2021
Aprovado em
: 19/02/2022
Publicado em
: 31/03/2022